{"id":4252,"date":"2009-08-10T07:40:12","date_gmt":"2009-08-10T06:40:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jocelyne-lopez.de\/blog\/?p=4252"},"modified":"2009-08-10T07:40:12","modified_gmt":"2009-08-10T06:40:12","slug":"g-o-mueller-das-schweigen-der-adressaten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jocelyne-lopez.de\/blog\/2009\/08\/g-o-mueller-das-schweigen-der-adressaten\/","title":{"rendered":"G.O. Mueller: Das Schweigen der Adressaten"},"content":{"rendered":"

Eine Leseprobe aus dem neu ver\u00f6ffentlichten Kapitel 9 der Dokumentation von G.O. Mueller Das Gedankenexperiment<\/em><\/a>, <\/em>auch im Blog von Ekkehard Friebe<\/em><\/a> ver\u00f6ffentlicht:<\/em><\/p>\n

Das Schweigen der Adressaten<\/strong><\/p>\n

Angesichts des dr\u00f6hnenden Schweigens unserer Adressaten fehlen sichere Anhaltspunkte \u00fcber die Motive. Angesichts der Vorlage einer einmaligen internationalen Dokumentation kann das Schweigen aber kein selbstverst\u00e4ndliches einfaches \u00dcbergehen sein, es mu\u00df eine Bedeutung haben. Die Deutschlehrer w\u00fcrden es auf den Punkt bringen: \u201cDas Schweigen will uns etwas sagen<\/em>\u201d. Aber was?<\/p>\n

F\u00fcr das Forschungsprojekt w\u00e4re die Kenntnis dieser Bedeutung nicht nur beil\u00e4ufig interessant, sondern wichtig. Deshalb versuchen wir eine Interpretation auf rein spekulativer Grundlage.<\/p>\n

Rein \u00e4u\u00dferlich ist f\u00fcr jeden Adressaten der Umfang der Dokumentation und der darin investierte Arbeitsaufwand erkennbar, au\u00dferdem die Kontinuit\u00e4t des Projekts und der Aktivit\u00e4ten \u00fcber mindestens mehrere Jahre. Daraus kann jeder den Anspruch auf Ernsthaftigkeit erkennen.<\/p>\n

Allein schon das Thema Relativit\u00e4tstheorie genie\u00dft allerseits gr\u00f6\u00dften Respekt. Alle Leute, die beruflich nichts damit zu tun haben und den Gegenstand nur vom H\u00f6rensagen kennen, legen die H\u00e4nde an die Hosennaht und salutieren. Sie wissen als ganz sicher, da\u00df sie es mit der gr\u00f6\u00dften Erkenntnis der Menschheit zu tun haben. Und fast genau so sicher wissen sie, da\u00df mit dieser Sache und den Autorit\u00e4ten, die sie repr\u00e4sentieren, nicht zu spa\u00dfen ist. \u00dcber den pers\u00f6nlichen Hintergrund des Theorieurhebers und sein Schicksal hat jeder schon einmal etwas geh\u00f6rt und wei\u00df, da\u00df die Person tabu ist. \u201cDer neue Weltweise<\/em>\u201d wird er genannt. Das Tabu erstreckt sich vielleicht auch auf die Theorie – wer wei\u00df?<\/p>\n

Jeder Adressat wird auch ohne genauere Lekt\u00fcre unserer Dokumentation intuitiv erfassen, da\u00df die anonym zugesandte Dokumentation eine ernsthafte Kontroverse mit den Autorit\u00e4ten und der Tabuzone \u201cRelativit\u00e4tstheorie<\/em>\u201d anzettelt. Die meisten werden allein dies schon f\u00fcr eine ungem\u00fctliche Veranstaltung halten, mit der sie nichts zu tun haben wollen. Au\u00dferdem werden sie sich sagen, da\u00df sie die Angelegenheit gar nicht oder nicht hinreichend verstehen und insbesondere die Gr\u00fcnde und Motive dieser anonymen \u201cUnruhestifter<\/em>\u201d nicht durchschauen k\u00f6nnen.<\/p>\n

Die Furcht vor dem Tabu und vor der Anonymit\u00e4t, die eigene Inkompetenz und die allgemeine generelle Konfliktscheu, derzufolge der Streitbare immer eine negative Rolle spielt, solange man sie nicht versteht und ihre Ziele nicht verstehen kann: dies k\u00f6nnten die Gr\u00fcnde sein, da\u00df die Adressaten unserer Zusendungen mit einem (fast) v\u00f6lligen Schweigen reagieren. Der \u201cm\u00fcndige B\u00fcrger<\/em>\u201d, der von einem anderen \u201cm\u00fcndigen B\u00fcrger<\/em>\u201d \u00fcber ein Verbrechen informiert und zu \u00f6ffentlichem Handeln aufgefordert wird, m\u00f6chte so m\u00fcndig gar nicht sein und verkriecht sich lieber.<\/p>\n

\u00dcber die hier skizzierten Gem\u00fctslagen der Adressaten bestanden von Anfang an keine Zweifel. F\u00fcr Zeitgenossen, die selbst nicht \u00f6ffentlich auftreten, w\u00e4re die Entscheidung f\u00fcr das \u201cOhne mich<\/em>\u201d auch v\u00f6llig verst\u00e4ndlich und legitim.<\/p>\n

Ganz andere Erwartungen und Anforderungen sind dagegen an die Schicht derjenigen zu stellen, die selbst die \u00d6ffentlichkeit suchen, im Auftrag der \u00d6ffentlichkeit t\u00e4tig sind oder die Meinungsbildung der \u00d6ffentlichkeit mitgestalten: nur Vertreter dieser Gruppe nehmen am Gedankenexperiment unseres Forschungsprojekts teil. Gemessen an ihren eigenen Anspr\u00fcchen, die sie im allgemeinen gern hinausposaunen, sind sie zur Wahrnehmung der selbstgew\u00e4hlten oder durch Auftrag zugewiesenen Funktionen verpflichtet.<\/p>\n

Die Tatsache, da\u00df fast alle Vertreter dieser Gruppe \u00a0– \u00a0mit den berichteten erfreulichen Ausnahmen \u00a0– \u00a0ihre Verpflichtung schw\u00e4nzen und sich nach dem Muster der unzust\u00e4ndigen und nicht verpflichteten \u00a0Zeitgenossen verhalten, bedarf nun einer anderen Interpretation.<\/p>\n

(G.O. Mueller)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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